為炫耀 還是為心的自在
福州眾印網(wǎng) 2006-7-29 17:50:00 來(lái)源：轉(zhuǎn)載
人是一種奇怪的動(dòng)物，與所有其他動(dòng)物相比，他們除了擁有“心臟”這一實(shí)在的生理器官外，更擁有隨生命而至、可能不隨生命而去的不可捉摸的“心的靈魂”，也就是人們所說(shuō)的心靈。
通常而言，心靈是緊隨身體的，它附著于軀體之上。也就是說(shuō)，身體是心靈的安頓之所。而住宅則是身體的安頓之所，這似乎意味著，住宅的功能就是為了讓居者的身體得到安頓，從而使其心靈有所安頓。
從這個(gè)意義上說(shuō)，現(xiàn)代住宅建筑所追求的目標(biāo)，就是如何讓居者的心靈得到更好的安頓。而作為住宅最高形式的別墅，自然毫不例外地承載著安頓心靈的使命。
一位開(kāi)發(fā)別墅的企業(yè)家曾經(jīng)對(duì)記者說(shuō)，別墅與普通住宅相比，最大的特點(diǎn)就在于它擁有獨(dú)立的室外空間；有人則更直接地說(shuō)，所謂別墅就是面積比較大。
他們顯然沒(méi)有錯(cuò)。與普通住宅相比，別墅的空間確實(shí)要大很多，尤其是隨著這些年別墅市場(chǎng)的發(fā)展，又開(kāi)拓出了地下室、露臺(tái)、內(nèi)外庭院以及花園等，形成所謂的第二、第三私人空間，別墅空間得到極大擴(kuò)張。
但是，他們的表述似乎可以更深入些。
這是一個(gè)浮躁的社會(huì)，每個(gè)生活其間的個(gè)體都承受著巨大的生活壓力。在壓力和浮躁之下，很多人的心靈離開(kāi)了自己的軀體，哲學(xué)家所謂的“靈魂的不在場(chǎng)”，其實(shí)是現(xiàn)代人的一種通病，只是輕與重、承認(rèn)與不承認(rèn)的區(qū)別而已。
他們需要一些特定的場(chǎng)所，以便更好地尋找自己離開(kāi)了的心靈，而別墅，通常就被人們看作是這樣的一種場(chǎng)所。人是環(huán)境的動(dòng)物，好的環(huán)境能讓人安靜地修身養(yǎng)性、思考人生，因此，別墅空間擴(kuò)張的真正目的，是為了給居者營(yíng)造足夠安寧、私密和寬裕的環(huán)境，讓居者的心受環(huán)境影響變得更加安寧，使心靈得以安頓和回歸。如果空間的擴(kuò)張只是為了炫耀而擴(kuò)張，為了擴(kuò)張而擴(kuò)張，主人的心靈在此無(wú)所適從，這是建造者的悲哀，更是居住者的悲哀。
如何讓別墅的空間擴(kuò)張幫助居者安頓心靈，而不是成為一種悲哀，這既是對(duì)別墅建造者的考驗(yàn)，也是對(duì)居住者本身的考驗(yàn)。
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