“流水別墅”由經(jīng)典說(shuō)起
福州眾印網(wǎng) 2006/8/26 16:15:00 來(lái)源：轉(zhuǎn)載
應(yīng)考夫曼的要求，賴特要為其家族設(shè)計(jì)一款別墅。在看過(guò)熊跑溪之后，賴特念念不忘的是巖石間溪水的美麗——潺潺的流水跌落形成的小瀑布。返回塔里埃森后，賴特寫信給考夫曼說(shuō)：“我正在設(shè)計(jì)一座應(yīng)和著泉水叮咚的別墅。”之后賴特不顧工程師們所謂“不現(xiàn)實(shí)”的種種壓力，將設(shè)計(jì)大膽施工，最終成就了舉世聞名的流水別墅。
借鑒賴特的經(jīng)典，這里要說(shuō)的有兩點(diǎn)。一，但凡經(jīng)典，首先講的是天生麗質(zhì)，選別墅就跟選美一樣，天生麗質(zhì)同樣重要。這里的天生麗質(zhì)當(dāng)然是指自然生態(tài)環(huán)境。二， 一個(gè)好的設(shè)計(jì)師首先要想到做到的，是如何把自然生態(tài)與建筑藝術(shù)完美地結(jié)合。
天生麗質(zhì)，總脫離不了水，水往往代表著美貌，象征著智慧。《詩(shī)經(jīng)》即云：所謂伊人，在水一方……溯游從之，宛在水中沚。
福州大大小小十幾個(gè)水別墅項(xiàng)目其實(shí)也都天生麗質(zhì)，各有風(fēng)情，或“遠(yuǎn)山含黛”或“近水柔藍(lán)”，每個(gè)項(xiàng)目都有其讓人難舍的悸動(dòng)之處。長(zhǎng)灘美墅背靠鼓山，地處閩江與烏龍江交匯處，是一塊順風(fēng)上水的寶地；流花溪畔、烏龍江沿岸的泰禾·紅樹林，亦擁有著令人艷羨的良好靜謐生態(tài)環(huán)境；同樣地處烏龍江的融匯山水，用大智慧融山匯水，開拓出新亞洲別墅的先河；東方威尼斯，不僅坐擁烏龍江的嫵媚，還以大師的氣魄營(yíng)造水城意境；詩(shī)意般的蘭庭·西江月，讓城市別墅也能坐享辛棄疾那田園般的“聽取蛙聲一片”……
有了天生麗質(zhì)的悸動(dòng)，還要有結(jié)合美貌的智慧創(chuàng)造，這樣才能讓別墅擁有形才兼?zhèn)涞镊攘�。從最初的農(nóng)舍式到今天的風(fēng)格迥異，別墅歷史十幾年，建筑師們的設(shè)計(jì)走過(guò)的亦是一段不斷追求創(chuàng)新的過(guò)程。正是有這樣的追逐，今天的別墅市場(chǎng)才有了波西米亞、地中海、歐美、新亞洲、現(xiàn)代簡(jiǎn)約、東方古典等等都能與水相關(guān)聯(lián)的建筑風(fēng)格。設(shè)計(jì)師與開發(fā)商們的不斷創(chuàng)新與追求，能否使現(xiàn)代的這些水別墅也成為未來(lái)這個(gè)時(shí)代的經(jīng)典我們還不得而知，但我們似乎可以從中看出一些端倪與事實(shí)：現(xiàn)代的別墅并不是過(guò)去為了滿足一種自給自足的生活而與城市生活相隔離，而是正逐漸成為表明住戶自身品位和個(gè)性的標(biāo)志。
正因如此，我們還是要對(duì)別墅的締造者們提出更高的希冀：希望他們?cè)賮?lái)點(diǎn)賴特的精神，說(shuō)不定哪天，哪個(gè)別墅項(xiàng)目也就成了經(jīng)典。
本文標(biāo)題：“流水別墅”由經(jīng)典說(shuō)起
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